Actividades por asignaturas

Objetivos: desarrollar el pensamiento crítico y creativo en las diferentes asignaturas.
Dirigido a: Grupos de todos los niveles
Enlace: http://www.nctt.net/lessonsarticles.php#LESSONS

Calendario global

Objetivo: Contribuir a la comprensión de los asuntos globales.
Dirigido a: Grupos de jóvenes y adolescentes.

Procedimiento:

Publica cada mes en el tablón del aula el calendario con los principales acontecimientos relacionados con los temas globales más importantes. Este calendario se puede obtener en http://www.globaldimension.org.uk/calendar/
En los días donde aparezca un suceso destacado (por ejemplo, 12 de enero, aniversario del terremoto de Haití), comenta con los estudiantes o grupos de jóvenes lo que sucedió, su reprecisión en el presente y su pronóstico futuro.

Discusión con argumentos

Objetivo: desarrollar la habilidad argumentativa.
Dirigido a: grupos de jóvenes y adolescentes.

Procedimiento:

1. Plantea al grupo la siguiente afirmación: A los chicos de 18 años no se les debería permitir tomar bebidas alcohólicas, porque son demasiado jóvenes.
2. Divide el grupo en tres subgrupos de aproximadamente el mismo número de personas. El grupo A va a defender la afirmación, el grupo B la va a atacar y el C va a decidir qué grupo ganó la discusión.
Antes de iniciar el debate, pide a los grupos que preparen sus argumentos y estrategias. El grupo C debe adivinar cuáles serán los argumentos de cada grupo.
3. Después de 15 minutos de debate, cambia los roles de los grupos.
4. Una vez que todos han pasado por todos los roles, analiza con ellos cuál fue el rol más difícil y por qué.

Análisis de evidencias

Objetivo: Valorar las evidencias y las apariencias en casos concretos.
Dirigida a: Grupos de adolescentes o jóvenes.

Procedimiento:

1. Plantea al grupo el siguiente caso
Aunque nunca antes se habían conocido, las dos mujeres tienen las mismas facciones, y el mismo modo de actuar y de hablar. Incluso se visten de manera similar, usan el mismo peinado y pusieron a sus hijos los mismos nombres. Como ambas fueron adoptadas, ellas han concluido que son hermanas y han estado separadas desde su nacimiento.

2. Una vez leído y entendido el caso, plantea las siguientes preguntas:

• ¿la conclusión de las mujeres es correcta e indiscutible?
• ¿Por qué? ¿Cuáles son las premisas?
• ¿Cuáles son los supuestos?
• ¿Podrían sacarse otras conclusiones? ¿Cuáles? ¿En que se basarían?

Consumo crítico

Objetivo: Analizar críticamente la publicidad.
Dirigida a: Grupos de jóvenes

Procedimiento:

1. Presenta a los jóvenes un mínimos de 5 anuncios publicitarios en los que se ofrece un producto X y se regala por su compra un producto Y.
2. Pídeles que analicen si tiene relación los objetos X y Y y que argumenten su respuesta.
3. Promueve una interpretación colectiva sobre la asociación de productos en las campañas publicitarias y comerciales.
4. Preguntas para el debate:

• ¿Se debe comprar un objeto X sólo por el hecho de que se regala el Y?
• ¿Siempre es cierto que el objeto Y se regala? ¿O se paga por los dos?
• ¿Los regalos aumentan el consumo?
• ¿Contribuyen los regalos a disminuir el pensamiento crítico en el consumo?

5. Pide a los jóvenes que para la próxima clase cada uno traiga por lo menos un ejemplo de publicidad con regalos y que presente su análisis a partir de la experiencia que acaban de tener.

Prejuicios cognitivos

Objetivo: Identificar cómo actúan los preconceptos en nuestra forma de ser, de pensar y de actuar.
Dirigida a: Grupos o personas individuales.

Procedimiento:

1. Enumera por lo menos 5 prejuicios que tengas o que sepas que tiene otras personas sobre la pobreza e identifica los comportamientos o sentimiento que se derivan de los mismos.
Ejemplo: Los pobres están como están porque son perezosos. Comportamiento: nunca colaboro con ONG o entidades caritativas cuando se trata de ayudar a personas con capacidad y edad para trabajar.
2. Discute sobre estos cinco prejuicios con otras personas, en torno a las siguientes preguntas:

• ¿Cuál es el origen de estos prejuicios?
• ¿Se corresponden con la realidad?
• ¿Quiénes suelen tenerlos? La respuesta a esta pregunta, ¿puede ser otro prejuicio?
• ¿Se debe luchar contra los prejuicios? ¿Cómo?

3. Repite el ejercicio identificando prejuicios relacionados con otros temas.

Evaluar argumentos

Objetivos: desarrollar la habilidad para identificar argumentos razonables en una discusión o exposición.
Dirigida a: grupos de jóvenes

Procedimiento:

1. Con unos días de anticipación a la actividad, selecciona a cuatro jóvenes con buenas capacidades comunicativas e histriónicas, que harán de panelistas en un debate. Asigna uno de los siguientes roles a cada uno:
– Posición filosófica: es el rol de una persona serena, que argumenta con calma y cita diversas fuentes en su discurso.
– Posición impositiva: es el rol de una persona que argumenta con enfado, hablando en voz alta e interrumpiendo a los demás de vez en cuando.
– Posición pasiva: es el rol de una persona que sólo responde si se le pregunta expresamente. Suele contestar con monosílabos o con argumentos tomados de la “tradición”, del tipo, así se ha hecho siempre, es lo que me han enseñado en casa, es más sencillo y rápido, etc.
– Posición rebelde o librepensador: es el rol de una persona que no tiene argumentos claros, que duda antes de responder, que da varias opciones de respuesta, que relativiza los problemas, etc.
2. Una vez aclarados los roles, se les explica el tema que se va a debatir para que se preparen y preparen los argumentos con los cuales van a defender su posición.
3. Reúne al grupo de jóvenes y comunícales que van a participar en un debate sobre el tema escogido y que al final deben decidir cuáles argumentos fueron los más convincentes y por qué. Modera el debate.
4. Al cabo de media hora de debate, pide a cada panelista que presente sus conclusiones. Posteriormente, pide a los asistentes que digan quién fue más convincente y por qué. A continuación, explica al grupo el rol de cada uno de los panelista y permite al grupo que críticamente determine por qué en ciertos momentos de su vida cree más a unas personas o fuentes que a otras.
5. Si es posible, analiza con el grupo un programa de debate tomado de la televisión.

Buscar razones

Objetivo:  Reconocer la pluricausalidad de los hechos y el origen de las ideas.
Dirigido a:  grupos de jóvenes o adultos

Procedimiento:

1. Pedir a uno de los participantes que cuente un cuento clásico, como por ejemplo, Blanca Nieves o la Cenicienta.
2. Cuando el participante inicie el cuento, los demás participantes deben preguntarle por las razones de las afirmaciones que hace. Por ejemplo, si afirma que el cuento ocurrió en un bosque muy lejano, se puede preguntar cómo de lejos o por qué en un bosque. Se puede preguntar nuevamente sobre las respuestas que dé. Por ejemplo, si dice que el bosque estaba como a 500 kilómetros, se puede preguntar quién lo  midió y cómo. Pasada una ronda de preguntas, se le permite continuar con el cuento, pero de inmediato se hacen nuevas preguntas. Al cabo de unos 15 minutos, se interrumpe el ejercicio y se cambia de persona para contar el cuento.
3. Cuando dos o tres personas hayan intentado contar su cuento, se discute en torno a preguntas como estas:

• ¿Siempre que nos cuentan historias nos hacemos preguntas? ¿Por qué?
• ¿Nos hemos hecho preguntas sobre el origen de las ideas que tenemos en la mente? ¿Por qué?
• ¿Alguna vez hemos cuestionado la autoridad de las personas o instituciones que han puesto las ideas o creencias en nuestra mente?
• ¿Alguna vez hemos renunciado a alguna idea muy arraigada? ¿A cuál?

Puntos de vista

Puntos de vista
Objetivo: Desarrollar la capacidad de la duda para la construcción de un pensamiento auténticamente crítico.
Dirigido a: Grupos de estudiantes o personas individuales.

Procedimiento:

Leer atentamente la siguiente historia:

“Seis hombres ciegos, que no se ponían de acuerdo sobre la forma que tenía un elefante, decidieron ir al bosque a tocar a uno que se atravesara por su camino.
El primero de los ciegos, el más decidido, se abalanzó sobre el elefante preso de una gran ilusión por tocarlo. Sin embargo, las prisas hicieron que su pie tropezara con una rama en el suelo y chocara de frente con el costado del animal.
– ¡Oh, hermanos míos! –exclamó- yo os digo que el elefante es exactamente como una pared de barro secada al sol.
Llegó el turno del segundo de los ciegos, que avanzó con más precaución, con las manos extendidas ante él, para no asustarlo. En esta posición en seguida tocó dos objetos muy largos y puntiagudos, que se curvaban por encima de su cabeza. Eran los colmillos del elefante.
– ¡Oh, hermanos míos! ¡Yo os digo que la forma de este animal es exactamente como la de una lanza…sin duda, ésta es!
El tercer ciego empezó a acercarse al elefante por delante, para tocarlo cuidadosamente. El animal ya algo curioso, se giró hacía él y le envolvió la cintura con su trompa. El ciego agarró la trompa del animal y la resiguió de arriba a abajo notando su forma alargada y estrecha, y cómo se movía a voluntad.
-Escuchad queridos hermanos, este elefante es más bien como…como una larga serpiente.
Los demás sabios disentían en silencio, ya que en nada se parecía a la forma que ellos habían podido tocar. Era el turno del cuarto sabio, que se acercó por detrás y recibió un suave golpe con la cola del animal, que se movía para asustar a los insectos que le molestaban. El sabio prendió la cola y la resiguió de arriba abajo con las manos, notando cada una de las arrugas y los pelos que la cubrían. El sabio no tuvo dudas y exclamó:
– ¡Ya lo tengo! – dijo el sabio lleno de alegría- Yo os diré cual es la verdadera forma del elefante. Sin duda es igual a una vieja cuerda.
El quinto de los sabios tomó el relevo y se acercó al elefante pendiente de oír cualquiera de sus movimientos. Al alzar su mano para buscarlo, sus dedos resiguieron la oreja del animal y dándose la vuelta, el quinto sabio gritó a los demás:
-Ninguno de vosotros ha acertado en su forma. El elefante es más bien como un gran abanico plano – y cedió su turno al último de los sabios para que lo comprobara por sí mismo.
El sexto sabio era el más viejo de todos, y cuando se encaminó hacia el animal, lo hizo con lentitud, apoyando el peso de su cuerpo sobre un viejo bastón de madera. De tan doblado que estaba por la edad, el sexto ciego pasó por debajo de la barriga del elefante y al buscarlo, agarró con fuerza su gruesa pata.
– ¡Hermanos! Lo estoy tocando ahora mismo y os aseguro que el elefante tiene la misma forma que el tronco de una gran palmera.
Ahora todos habían experimentado por ellos mismos cuál era la forma verdadera del elefante, y creían que los demás estaban equivocados. Satisfecha así su curiosidad, volvieron a darse las manos y tomaron otra vez la senda que les conducía a su casa.
Otra vez sentados bajo la palmera que les ofrecía sombra y les refrescaba con sus frutos, retomaron la discusión sobre la verdadera forma del elefante, seguros de que lo que habían experimentado por ellos mismos era la verdadera forma del elefante”.

Luego responder a las siguientes preguntas:

• ¿Cuál de los ciegos tenía la razón? ¿Por qué?
• ¿Es posible tener la razón y estar equivocado a la vez? ¿Por qué?
• Intenta establecer tres criterios que te ayuden a asegurar que una versión de los hechos es la que más se ajusta a la realidad.
• Expón estos tres criterios a otra persona y discutid sobre ellos.

Confrontación de fuentes

Confrontación de fuentes
Objetivo: Identificar diferencias entre diversas fuentes que desarrollan temas iguales y analizar por qué se dan.
Dirigido a: Estudiantes de ESO o Bachillerato, organizados en grupos de máximo 5 alumnos.

Procedimiento:

Presenta a los alumnos una noticia de actualidad publicada por tantos medios cuanto grupos de estudiantes haya en el aula (si cuentas con los medios, algún grupo puede ver un audiovisual de la misma noticia) Asegúrate de que, si la noticia ha sido generada por una agencia de noticias, ésta sea diferente en cada caso.

Pídeles en un primer momento que identifiquen la idea principal o problema que presenta la noticia. En un segundo momento, solicita que, a partir del texto, establezcan las causas y consecuencias del problema, y que elaboren, en una cartulina, un árbol causal.

Posteriormente, publica en la pared del aula (o en otro espacio adecuado) todos los árboles causales y pide a los estudiantes que identifiquen las semejanzas y las diferencias que hay entre los árboles causales.

Finalmente, en plenario, analiza con los estudiantes por qué se dan diferentes versiones de un mismo hecho.

Evita, en todo caso, dirigir demasiado la discusión y, sobre todo, sacar conclusiones que parezcan dogmáticas. Invita a los estudiantes a ser muy críticos con la realidad que les circunda y, de manera especial, de los medios de comunicación, ya que estos presentan una versión de los hechos, pero no reproducen la realidad.